A modo de curiosidad, también se ha comentado esta mañana en clase que las festividades que se han creado recientemente, y que han entrado a formar parte del patrimonio de un lugar, como ejemplo se ha puesto el caso de los amantes de Teruel, y me ha picado la curiosidad de saber la historia, y aquí la tenéis.

En los primeros años del siglo XIII vivían en la ciudad de Teruel Diego (Juan) de Marcilla e Isabel de Segura, cuya temprana amistad se convirtió pronto en amor. No querido por la familia de Isabel, debido a que carecía de bienes, el pretendiente consiguió un plazo para enriquecerse. Así pues, partió a la guerra y regresó a Teruel justo cuando había expirado el plazo. Para entonces, Isabel ya era esposa de un hermano del señor de Albarracín. Pese a tal hecho, Juan logró entrevistarse con Isabel en su casa y le pidió un beso; ella se lo negó y el joven murió de dolor. Al día siguiente se celebró el funeral del joven en San Pedro; entonces, una mujer enlutada se acercó al féretro: era Isabel, que quería dar al difunto el beso que le negó en vida; la joven posó sus labios sobre los del muerto y repentinamente cayó muerta junto a él.

Buenas tardes compañeros.

Martes de animación cultural, martes de comienzo de tema.

Hoy en clase, hemos comenzado el tema IV, PATRIMONIO:

Aparte de realizar y argumentar la definición de Patrimonio, la cual ha cambiado, o mejor dicho evolucionado, en este ultimo siglo: el  patrimonio cultural, ya no es solo un conjunto de bienes que la sociedad e ha decidido conservar para las generaciones futuras, si no que también empieza a ser como se ha podido comprobar desde que la UNESCO empezó a trabajar en la conservación y la preservación del patrimonio cultural inmaterial, fiestas, gastronomía, folklore y en general formas de vida, las costumbres y en general las formas de las  diferentes colectividades humanas de relacionarse con el medio.

Hemos comentado también lo que es patrimonio inmobiliario, como lo es un casitillo, y patrimonio mobiliario, se puede mover, como seria un cuadro.

Hemos pasado bastante tiempo de la clase analizando las tres líneas de actuación sobre el patrimonio:

• Conservar, recuperar, y activar, entendiendo por esto ultimo ponerlo en valor,.
• Difundir, darlo a conocer.
• Reconstruir, rehacer, crear, marcando la diferencia entre la línea de actuación en tiempos anteriores, en los cuales solo se utilizaban las líneas anteriores, y entendiendo esta última línea como reconstruir con un carácter simbólico, rehaciendo funciones.

Hoy también hemos estado analizando que venimos de sociedades agrarias  y que todas nuestras festividades y fiestas patronales, derivan de este hecho, coincidiendo por ejemplo las navidades con el renacimiento del sol, osea en el solsticio de invierno  en el cual el sol empieza a crecer alargar sus horas.

Un dato mas tratado hoy en clase ha sido la reflexión sobre que en los años sesenta, y debido a la emigración que se produjo desde las zonas rurales a las grandes ciudades en busca de trabajo, las principales fiestas populares, empiezan a desaparecer, siendo rechazadas además entendidas como algo antiguo, no obstante, en los años ochenta cuando la moda, o tendencia cambia, y se produce un retorno en los periodos vacacionales de la ciudad al antiguo pueblo, se empieza a recuperar las fiestas populares, trasladándolas a fechas estivales para poder así participar de ellas.

En fin compañeros, hasta aquí otra reflexión mas de animación cultural. Sólo me queda comentar que a parte de todo esto hemos aplazado al próximo viernes lectivo la escenificación que se planteo sobre un momento de recuerdo en expresión corporal, para seguir así trabajando el teatro de lo oprimido.

Un encarecido saludo.

Como lleváis el finde???

Yo aquí a ver si empiezo con el examen del lunes,
Poco mas a lo escrito el ultimo día puedo decir.
El viernes sencillamente terminamos tema e introdujimos el siguiente, además de continuar con el teatro de lo oprimido en  la hora de expresión corporal.